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Propongo un intercambio sobre el constructo Mentalización, desarrollado por Peter Fonagy y colegas.
Considero interesante intercambiar acerca de los distintos aspectos teóricos del mismo, el desarrollo de la capacidad de mentalizar, sus fallas en distintos trastornos psicopatológicos y los abordajes clínicos útiles para optimizarla.
Incluyo un trabajo que escribí sobre el tema, para su debate.

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Por razones de tiempo no he podido hacer más agregados al foro, tal como había dicho que haría.

Pueden ver las ideas que no consigné aquí en los dos primeros trabajos sobre mentalización que figuran en la sección Mentalización-Artículos en español, de mi página web: www.mentalizacion.com.ar


Gustavo Lanza Castelli dijo:

A lo largo de este recorrido se ponen en juego cuatro procesos que poseen la mayor importancia para la constitución y despliegue de la mentalización: la constitución de representaciones para regular la emoción, la atención conjunta, el lenguaje y las interacciones pedagógicas.
Próximamente haré una breve síntesis de cada uno de ellos y pondré el acento en lo que entiendo es lo más nuclear en la constitución del self.



Gustavo Lanza Castelli dijo:
La capacidad de entender la conducta propia y ajena en términos de estados mentales no es una capacidad presente desde el comienzo de la vida, sino que consiste en un logro que requiere varios años de desarrollo, maduración cerebral y experiencia interpersonal. Dicho desarrollo supone una serie compleja de pasos evolutivos y la presencia de un contexto intersubjetivo de apego seguro, para que pueda tener lugar adecuadamente. Por lo demás, este desarrollo se halla entrelazado con la evolución de la agencia del self, entrelazada, a su vez, con el sentimiento de sí. El self cuya agencia consideraremos (el self como “agente”) debe diferenciarse del self como objeto o representación. El primero es el agente activo, responsable de la construcción del segundo. Incluye una serie de procesos o funciones entre las que se encuentra, justamente, la capacidad de mentalizar (Fonagy, Target, 1997).
En lo que sigue resumo los pasos en la constitución del self en su relación con el mentalizar y pongo particular énfasis en la dimensión intersubjetiva que los subtiende.
En los primeros meses de vida el niño desarrolla un sentimiento de sí como agente físico, sobre la base de la propia experiencia de ser la fuente de su acción y de poseer la capacidad para introducir cambios en el mundo físico, en los cuerpos u objetos con los que tiene contacto.
Simultáneamente, desarrolla también un sentimiento de sí como agente social, en la medida que advierte que sus actitudes y comportamientos producen efectos en sus cuidadores (el llanto que hace acudir a su madre, por ejemplo).
En la segunda mitad del primer año de vida, el niño se comprende a sí mismo y a los demás como agentes teleológicos, esto es, como agentes que realizan acciones (entendidas en ese momento como medios para llegar a un fin) que están deliberadamente dirigidas hacia la consecución de un objetivo. En este momento evolutivo el niño espera que tales acciones sean “racionales”, esto es, que elijan -entre distintas alternativas- la manera más eficiente de llegar a una meta. Esto no implica que aquél tenga en cuenta el estado mental del sujeto de la acción, sino que evalúa la eficacia de la misma en el contexto de las características físicas que posee la situación de que se trate. Esto supone entender las acciones en términos de resultados físicos y no de procesos mentales, lo que se observa con frecuencia en ciertos pacientes con trastornos de la personalidad (Fonagy et al., 2002).
Ya en el segundo año de vida, el niño comienza a mentalizar la postura teleológica anterior, en la medida en que puede interpretar las acciones como surgidas de deseos e intenciones. Simultáneamente, puede implicarse en juegos imaginarios compartidos que favorecen las habilidades cooperativas y comienza a adquirir un lenguaje para representar los estados mentales y a tener la posibilidad de razonar de un modo no egocéntrico acerca de los deseos y sentimientos de los demás (Fonagy, 2006; Allen, Fonagy, Bateman, 2008). Sin embargo, en este momento es todavía incapaz de separar los estados mentales de la realidad exterior y la diferencia entre lo interno y lo externo permanece para él borrosa (Fonagy, 2006).
Un hito central en este desarrollo tiene lugar entre los tres y cuatro años de edad, cuando el niño es capaz de desarrollar una comprensión de los estados mentales como tales, diferenciándolos de la realidad efectiva, lo que se evidencia mediante la posibilidad de llevar a cabo exitosamente el “test de la falsa creencia” (Wimmer y Perner, 1983; citado en Riviere, 1996).
La trascendencia de esta conquista ha sido caracterizada por Perner (1991) en los siguientes términos:
“…la representación no es un aspecto de la mente entre otros, sino que provee las bases para explicar lo que la mente es. En otras palabras, al conceptualizar la mente como un sistema de representaciones, el niño vira de una teoría mentalista del comportamiento, en la que los estados mentales sirven como conceptos para explicar la acción, a una teoría representacional de la mente, en la que los estados mentales se comprenden al servicio de una función representacional” (Citado por Allen, Fonagy, Bateman, 2008, p. 78).
Esta conquista libera al sujeto de la inmediatez de la realidad y le permite ir más allá de las representaciones perceptivas, habilitándolo para contrastar un estado existente con otro deseado, para comparar situaciones correspondientes a distintos momentos temporales, para hacer proyectos a futuro, etc.

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